飙尘振荡浮生无常，伶俜之己不能演绎千万年之春，古今者之千仞，终成渊渟岳峙之尘，须臾间。
有人陶然安坐，纵享酒酣之乐，却未闻百姓之忧。
有人砥砺书墨，仅为片刻金榜题名，却未见施行正道，反之却东迁探财。
驽骀者却为觊觎，而骐骥之驱在何方哉？
其骐骥之姿，最堪形容绝影马也。
绝影，一代枭雄曹操之御马也。
建安二年，汉室未靖，群雄并起，竞相争锋。
曹操与张绣之冲突，乃一时之巨波也。
曹操威震西方，张绣据宛城之地，亦拥兵自重。
然贾诩之策，使张绣决意夜袭曹操。
夜阑人静，张绣之军潜行而至，掩蔽于夜色之中，一举突破曹营之防。
曹军猝不及防，陷入混乱。
曹操亦自乱阵中，卫队将领多亡。
曹操挺身迎战，然坐骑绝影为流矢所中，无法乘之。
其子曹昂见状，慷慨让马，步行护卫曹操撤离。
然曹昂不幸为敌军所杀，曹操亦负重伤。
张绣军势如破竹，曹军大败。
战后，曹操痛失亲子与骁将，兼失良驹绝影，感慨万端。
乃设坛祭奠，恸哭失声。
绝影马之行，尽彰其有担当、有责任心之质，诚乃真正之骐骥也。
当矢石纷飞之际，绝影马不顾自身之安危，承载主人曹操冲锋陷阵，即便身中数箭，仍奋蹄前行，首至完成使命。
其行为之英勇，足以彰显其高尚之品格与忠诚之心。
在战场之上，绝影马不仅是一匹奔驰如风的骏马，更是曹操身边不可或缺的得力助手。
其忠诚与担当，实乃马中之楷模，可称之为真正的骐骥之驱，亦为人之所敬仰。
妍蚩分明，有时却不分正反，而是以善为恶，以恶为善。
故缘木求鱼，不可造炬成阳。
宕冥之中，李太白求官无果，又因其商人之身无法进考以报效天下，故提翰书下:“世无洗耳翁，谁知尧与跖。”
苏轼被贬西迁，又见高高在上的朝延之府成为小人的欢谑之地，而不为有为者的施德之地，故道:“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。”
其中有有为者敢于斗争，翰愈作《师说》，欲其拯放现实的风雨如晦，仅惜小人不以有为者之说，小人之地渊薮着驽骀，汇珠槿艳不可取长久之明，明清之时更是有文字狱、八股文等禁锢才人的思想。
反之，小人高高卧居前方，身似骐骥之驱，实则不为民所忧，不为国所进取。
如果真正的有志者来管理邦国，那定是如同绝影马对曹操忠诚，是志者对朝延，对人间的正道之冶。
星移物换，时代己嬗变万分，己可致天明，古往骐骥虽死，今朝前程却恒无限。
当今的中考，高考更是成为最公平的能力选择，并蔚然成风。
回眸明清之时，骐骥遗落于文字狱、八股文等之类，历史的发展便匮乏片石韩陵。
看今朝，前程之路浩长长，硕明苍穹巍峨高。
故借此文，以颂崇崒骐骥。
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