安葬完亲人后，朱重八的下一个人生目标就是活下去。
不是想离开家，是家里实在没有粮食可吃了，自己，侄子朱文忠，大嫂王节三人需要生存。
朱重八和大嫂商议，与其坐等饿死，不如各奔东西，主动出击要饭，化被动为主动。
送走嫂子，侄子后，朱重八也该考虑自己了。
灾荒之年，颗粒无收，穷人想要不饿肚子，只有参军，当苦力，当和尚。
目前起义军势力还很弱小，一旦抓住千刀万剐；当劳工苦力，一不留神就会累死、猝死；寺院工作强度不大，又管吃住，能种地，结婚，开当铺，出家为僧绝对是穷人最好的出路。
朱元璋在走投无路之下，就去投奔了皇觉寺的高彬和尚，剃度为僧。
他在寺里每日勤勤恳恳，扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，虽然勤勤恳恳，兢兢业业，但每天还要受到老和尚无端斥责。
成就大事的人，必会经历非凡遭遇。
吃得苦中苦，方为人上人。
朱重八强忍委屈，不断安慰自己：“现在有地方吃住，有钱赚，不己经很好了吗？
知足才能长乐啊，这点委屈又算什么呢!？”
想到这里，他说：他说 “风雨中 这点痛算什么？
擦干泪，不要怕，至少我们还有梦“!他说 ”风雨中 这点痛算什么？
擦干泪，不要问，为什么”!BGM声音越来越大，如果你和朱重八一样不开心，就一起来唱吧：长大以后，为了理想而努力，渐渐的忽略了父亲、母亲和故乡的消息。
如今的我，生活就像在演戏。
说着言不由衷的话，戴着伪善的面具。
总是拿着微不足道的成就来骗自己，总是莫名奇妙感到一阵的空虚，总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去，在半睡半醒之间仿佛又听见重八说：他说：“哈哈哈哈，这正是我想要的结果!”笑过，却感到一阵心酸。
朱重八在皇觉寺当和尚以后，每天打杂念经，此时他对未来有了进一步的规划：寺庙提供吃住，每天穿着僧袍，一年到头也买不了几件衣服，吃住能省钱。
每年种地的粮食都能卖了赚钱，这样30岁之前，通过自身努力，还能找到一个媳妇。
对于朱重八来说，老婆孩子热炕头就是自己后半生的奋斗目标。
闲暇时，他会哼上两句：“你耕田来你织布，你挑水来你浇园～”其他和尚忍不住问：“她什么都替你干了，你干什么？”
朱重八：“我当她的啦啦队，加油加油！”
事实表明，历史并没有按着朱重八的设想发展。
入寺不到两个月的时间，寺外爆发了严重的饥荒。
搞得身为地主的皇觉寺，也实在是没有余粮了。
皇觉寺开始着力实施改革机制，精兵简政裁减人员。
寺里得不到施舍，住持只好打发和尚们云游化缘。
这样，年仅17岁的朱元璋只好离开寺院托钵流浪。
他决定出去旅旅游，给自己放放假，走一走大城市，去趟合肥。
去玩合肥，朱重八又沿着皖、豫贫困带—光州、汝州、颖州、固始、信阳、陈州、鹿邑、亳州游走一趟。
走着走着，重八不禁歌性大发，忍不住唱道：“我醉提酒游寒山，霜华满天。
一吸寒气冷风翻，酒洒河山!仰望，蓝水云烟，翩翩雀落人间。
抬手间，我酒落湿衫前。”
路人：“什么tnd鸟歌词，再唱打死你。”
唱完歌，还是没有人给钱。
既然出卖艺术不行，只能出卖尊严要饭。
朱重八经常自我安慰：“老铁们啊，还是那句话，只有你们想不到的，永远没有我老八做不到的。
你们不要笑我狼狈不堪，我也可以笑你，离开你的父母，比我吃屎都难!奥利给，干了兄弟们！
呕~呕~呕…”只有失去一切，才能获得所有!朱重八在乞讨时发现，人们见到他时，不仅给他关闭一扇门，而且还给他关上了一扇窗。
他所到之处，家家闭户，村村熄灯，如同见了瘟神一般。
他想不通，为什么世人如此世态炎凉。
但他没想到，西海无闲田，农夫犹饿死。
农夫都没粮食了，个个泥菩萨过江—自身难保，怎么会给他粮食呢？
人啊，总要在挫折中吸取教训，却总是在倒霉时闪现人性。
朱重八饥餐渴饮，风餐露宿，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发。
后来朱重八这段经历，语重心长的说道：我从小，就是在别人的白眼当中长大的， 吃别人的剩饭、穿别人剩下的衣服， 所以我才会努力的去打拼， 为的就是掌握自己的命运。
但是后来我发现我错了， 改变我命运的不是努力，是权力!
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